8 de pentecostés a patmos una introducción a los libros de hechos a apocalipsis



Descargar 2.52 Mb.
Página17/88
Fecha de conversión01.07.2017
Tamaño2.52 Mb.
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   88

CONCLUSIÓN


Muchos son los que hoy denigrarían a Pablo, quizás porque en el pasado se hizo un énfasis exagerado en sus cartas, en detrimento de otras partes del canon, quizás porque sus posicionamientos éticos no son suficientemente radicales, o quizás por preferir la narrativa por encima de la literatura didáctica. No obstante, sus escritos continúan fascinando a muchas personas, y no solo a personas cristianas, y su lectura siempre recompensa a los que deciden estudiarlos de forma seria y concienzuda. Su perspectiva cruciforme de la vida cristiana aún escandaliza a aquellos que siguen las filosofías del mundo caído, que sin excepción elevan a la humanidad al lugar que solo pertenece a Dios. Pero puso en práctica lo que predicó, y los que creen en la autoridad única de las Escrituras deben darle a la obra de Pablo un lugar central, y reflexionar sobre ella y obedecerla.

PREGUNTAS


1. ¿Cuáles son los eventos más importantes de la vida de Pablo antes de ser cristiano para comprender sus experiencias posteriores, y por qué son tan importantes?
2. ¿Por qué el encuentro de Saulo con Jesús fue una experiencia de conversión? ¿Y por qué fue un llamamiento y una comisión?
3. ¿Cuáles son algunos de los detalles más importantes de la vida cristiana de Pablo que tan solo aparecen en las epístolas (es decir, que no aparecen en Hechos), y por qué son tan importantes?
4. ¿Cómo logra Pablo usar de forma eficaz los principales géneros de la retórica y otras formas literarias menos recurrentes del mundo de habla griega de sus tiempos? Menciona ejemplos concretos.
5. ¿Cuáles son algunas de las respuestas que se pueden dar a los estudiosos que dicen que, como la seudonimia era un recurso aceptado y reconocido en el antiguo mundo grecorromano y judío, algunas de las cartas que se atribuyeron a Pablo podrían ser seudónimas?
6. ¿Por qué las epístolas paulinas siguen el orden que siguen en el canon del Nuevo Testamento? ¿Por qué sus cartas están ordenadas en el orden en el que aparecen en nuestras Biblias?
7. ¿Cuáles son las convicciones teológicas fundamentales que conforman el pensamiento de Pablo?
8. Identifica principios hermenéuticos concretos que ayudan al lector del siglo XXI a determinar qué instrucciones de las epístolas paulinas son prescriptivas y, por tanto, para todos los tiempos y culturas, y cuáles se pueden aplicar de forma distinta dependiendo del contexto y las circunstancias.
9. ¿Qué podemos saber con certeza sobre el final de la vida de Pablo? ¿Qué fuentes fiables nos pueden ayudar a reconstruir los detalles? ¿Qué principios podemos extraer del martirio de Pablo?
10. ¿Cuál es la relación entre las enseñanzas de Pablo y las enseñanzas y la vida del Jesús que aparece en los Evangelios? Identifica las similitudes más significativas. ¿Qué observaciones clave nos ayudan a explicar las diferencias entre los énfasis de Pablo y los énfasis de los autores de los Evangelios?

OBRAS SELECCIONADAS


AVANZADOS

Boyarin, Daniel. A Radical Jew: Paul and the Politics of Identity. Berkeley: University of California Press, 1994.

Crossan, John Dominic y Jonathan L. Reed. In Search of Paul. San Francisco: HarperSanFrancisco, 2004.

Dunn, James D. G. The Theology of Paul the Apostle. Grand Rapids and Cambridge, 1998.

Murphy–O’Connor, Jerome. Paul: A Critical Life. Oxford: Clarendon, 1996.

Ridderbos, Herman. Paul: An Outline of His Theology. Grand Rapids: Eerdmans, 1975.

Roetzel, Calvin J. Paul: The Man and the Myth. Columbia: University of South Carolina Press, 1998.

Sanders, E. P. Paul and Palestinian Judaism. London: SCM; Philadelphia: Fortress, 1977.

Segal, Alan F. Paul the Convert: The Apostolate and Apostasy of Saul the Pharisee. New Haven y London: Yale University Press, 1990.

INTERMEDIOS

Bruce, F. F. Paul: Apostle of the Heart Set Free. Grand Rapids: Eerdmans, 1977.

Chilton, Bruce. Rabbi Paul. New York y London: Doubleday, 2004.

Dunn, James D. G., ed. The Cambridge Companion to St Paul. Cambridge and New York: CUP, 2003.

Gorman, Michael J. Apostle of the Crucified Lord: A Theological Introduction to Paul and His Letters. Grand Rapids y Cambridge: Eerdmans, 2004.

McRay, John. Paul: His Life and Teaching. Grand Rapids: Baker, 2003.

Polhill, John B. Paul and His Letters. Nashville: Broadman & Holman, 1999.

Reymond, Robert L. Paul, Missionary Theologian. Fearn, Ross–shire, Scotland: Christian Focus Publns., 2000.

Schreiner, Thomas R. Paul: Apostle of God’s Glory in Christ. Downers Grove y Leicester: IVP, 2001.

Witherington, Ben, III. The Paul Quest: The Renewed Search for the Jew of Tarsus. Downers Grove and Leicester: IVP, 1998.



______. Paul’s Narrative Thought World. Louisville: WJKP, 1994.

Young, Brad H. Paul the Jewish Theologian. Peabody: Hendrickson, 1997.



INTRODUCTORIOS

Ellis, E. Earle. Pauline Theology, Ministry and Society. Grand Rapids: Eerdmans; Exeter: Paternoster, 1989.

Longenecker, Richard N. The Ministry and Message of Paul. Grand Rapids:Zondervan, 1971.

Polaski, Sandra H. A Feminist Introduction to Paul. St. Louis: Chalice, 2005.

Sanders, E. P. Paul. Oxford y New York: OUP, 1991.

Schreiner, Thomas R. Interpreting the Pauline Epistles. Grand Rapids: Baker, 1990.

Wiles, Virginia. Making Sense of Paul: A Basic Introduction to Pauline Theology. Peabody: Hendrickson, 2000.

Witherup, Ronald D. 101 Questions and Answers on Paul. New York: Paulist, 2003.

Wright, N. T. What Saint Paul Really Said. Oxford: Lion; Grand Rapids: Eerdmans, 1997.

MÁS BIBLIOGRAFÍA EN:


Seifrid, Mark A., y R. K. J. Tan, The Pauline Writings: An Annotated Bibliography. Grand Rapids: Baker, 2002.




Compartir con tus amigos:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   88


La base de datos está protegida por derechos de autor ©bazica.org 2019
enviar mensaje

    Página principal