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L’ESCLAVITUD AL LLARG DE LA HISTÒRIA

(Recopilació de documents)




El Ingenio, Manuel Moreno Fraginals

IES POMPEU FABRA

Departament de Ciències Socials

Pilar Gil

L’ESCLAVITUD AL LLARG DE LA HISTÒRIA

DOCUMENTS



Esclau negre amb les mans lligades. Dinastia Ptolomèica. Museu del Louvre.

SEGLE II


Esclavitud a l’Antiguitat
L’esclavitut va ser un component essèncial del desenvolupament del món grec i romà durant tota la seva història. Va ser considerada per aquestes cultures indispensable, i natural; ni tant sols els estòics o els primers cristians van posar-ho en dubte.





"¡Dioses celestiales!, ¡Qué hombres tan miserables había alli! Hombres cuya piel estaba pintarrajeada por los cardenales amoratados de los latigazos, cuya espalda cubierta de llagas, estaba más semioculta que protegida por unos harapos hechos trizas. Algunos cubrían tan sólo su bajo vientre con un exiguo taparrabos. Todos los demás iban vestidos con túnicas tan destrozadas que, a través de sus jirones, dejaban ver totalmente sus cuerpos; su cabello, rapado por uno de los lados; sus pies, presos en grilletes. Tenían la tez terrosa y deformes los párpados corroidos por las humeantes tinieblas del horno tenebroso y ardiente, hasta el punto de que estaban casi ciegos. Mostraban sus miembros una blancura repulsiva, por ir cubiertos de una ceniza de harina, a la manera de los púgiles, que luchan después de salpicarse el polvo."
Aquesta és una descripció dels esclaus que treballaven en un molí de farina, feta per l’escriptor Apuleyo, cap l’any 157 d.C.

SEGLE X
Dadil, dona, captiva, va deixar a la Seu un alou prop de Sant Just Desvern.


Dadil, dona, muller de Guilara, mare de Malaneg. Jo miserable captiva, mentre era en captivitat el meu fill fou mort a Barcelona i fou soterrat a Sant Miquel. I quan vaig estar en captivitat no ha va haber cap home ni cap dona que em redimís. Jo tinc a Sant Just Desvern, a la torre de Foret, cases i corts i terres (cultivades) i vinyes i (terres) incultes i erms. Per Déu i per la salvació de la meva ànima, dono a Déu i a la Santa Creu i Santa Eulàlia la meitat de tot això, l’altre meitat sigui per Bofill de Gelida. I si hi hagués algun home que això volgués anular, que sigui com Judes traïdor. Sàpiguen tots els cristians que aquesta carta jo l’he enviat per Vitó amic meu i que la vaig fer escriure a la ciutat d’Osca.
Còpia de la carta de donació en favor de la Catedral de Barcelona feta per Dadil, que romangué captiva a Osca, després de la presa de Barcelona per Al-Mansur. Final del segle X.

(Versió catalana de Teresa Vinyoles)

SEGLES XVI-XVII






Els negrers van portar a terme l’anomenat comerç triangular. Van portar rom, tabac i armes a Europa, el van canviar per esclaus i ivori a Àfrica. Venien els esclaus en Amèrica d’on tornaven amb matèries primeres i minerals a Europa. Durant el viatge aproximadament el 50 % del cargo va morir.
No existeixen xifres exactes sobre les víctimes de les atrocitats comeses. Experts estimen que entre el segle XVI i el XIX un total de cent milions de persones van ser deportades o van morir durant la deportació. Aquesta xifra es refereix al tràfic total (occidental i oriental), contant els morts de la guerres d’esclavització. El nombre d’esclaus que van ser transportats al continent americà arriben als catorze milions.




La pell de l’esclau negre era untada amb oli de coco, així, resultava més atractiva al comprador.




los esclavos puestos en venta eran jóvenes de 12 a 20 años. Cada mañana se les daba aceite de coco para que se frotaran el cuerpo, con lo cual su piel quedaba negra y brillante. A cada momento se presentanban compradores que examinando la dentadura de los mozos, calculaban su edad y su estado de salud....
A. Humbold “Del Orinoco al Amazonas”

TRAPICHES


Trapiche antillà primitiu per processar canya de sucre, accionat per mà d’bra esclava. Segle XVI.

A principios del s XVI, la mayor fuente de riqueza proveniente de las colonias españolas en América, no venía del oro ni la plata, muy escasos por ese entonces, sino especialmente de los cultivos de caña de azúcar.

Estos cultivos, no muy complejos en cuanto a tecnología agraria, precisaban de terrenos extensos y vírgenes por una parte y de abundante mano obrera no necesariamente cualificada.

El español, bien fuera por orgullo o por pereza, no estaba al caso de trabajar en ello y el indígena, indiferente al jornal pero muy sensible a la pérdida de su libertad, tampoco.

La solución vino de Africa y resultó ser la importación de esclavos negros. Y no podía ser de otro modo por motivos de peso en aquella época.

La Trata de esclavos en América (siglo XVII)
POESIA

Imaginemos Auschwitz y Dachau, Ravensbruck y Mauthausen,

pero todo ello a escala inmensa

-la de los siglos, la de los continentes-

América transformada en un "universo de concentración",

el pijama a rayas impuesto a toda una raza,

la palabra dada soberanamente al "kapo" y al "schlag",

un lamento lúgubre hollando el Atlántico,

montones de cadáveres a cada parada en el desierto o en la selva,

y unos pequeños burgueses de España, de Inglaterra, de Francia,

de Holanda, inocentes Himmler del sistema,

acumulando un hediondo dinero, un capital criminal

que hará de ellos capitanes de la industria.
Aimé Cesaire, martiniquès, escriptor i poeta de la negritud.


SEGLE XIX
ESCLAVITUD I COMERÇ CATALÀ

“La trata negrera realizada por catalanes y españoles presenta dos etapas bien definidas: una fase legal y

liberalizada, que va de 1789 a 1820, y otra ilegal y clandestina hasta los años sesenta (...). En total durante los años de tráfico legal, los buques catalanes transportaron a Cuba un total de 30.696 esclavos, el 10% de los entrados en la isla y el 27’7 % de los que llegaron en barcos de pabellon español.

Más difícl es medir la presencia catalana en el tráfico clandestino (...) En los mismos libros de contabilidad de las

casas comerciales barcelonesas se puede observar que los “negros” se convierten en “bultos” o “carbón”. La única medida fiable son las listas de embarcaciones capturadas por lo abolicionistas ingleses (...) entre 1821 y 1845 fueron capturados 233 navíos españoles, 56 de los cuales catalanes, es decir, casi un 24 % del total. Estos barcos transportaban 8.351 esclavos...”

“A partir de 1820 la ilegalización del tráfico modificó su organización: concentración del sector y consolidación de

una capa de negreros especializados (...) Estos traficantes dedicados a la dirección y organización del negocio

negrero formarán la segunda y gran generación de negreros catalano-cubanos. Es la del los Samá, Francesc Martí, Pau Forcadé, Josep Maria Borrell, Miquel Pous y otros. Algunas firmas catalanas se establecieron incluso en los puertos norteamericanos: la casa Prats, Pujol y Cia., tenia casa abierta en Nueva York y Nueva Orleans”.



Josep M.Fradera. Catalunya i Cuba en el S.XIX en “Avenç”, no. 75. Barcelona 1984.

“Con el bergantín “Tellus” se estrenaron (el capitán Font y sus hijos) en el transporte de carne negra desde Africa al mar de las Antillas. La primera singladura fue hasta Mozambique en 1820 (...). El capitán Font Fors tenia un apoderdo en el puerto de Barcelona, Pere Gil. Éste le escribe una carta explicándole los preparativos del viaje del Tellus a Africa: “Sr. Joan Font i Fors. Caet. Barcelona 21 de julio de 1819 (...) Primeramente el sujeto que va encargado de la expedición, que es el Sr. Joan Botet, de Palamós, recién llegado de la Habana y bastante práctico en estas expediciones por tener 8 viajes, ocupará las plazas de Capitán, Piloto y Maestre dándole 100 (duros) mesuales y un 7 % del producto de la expedición en bruto. A su hijo que ocupará la plaza de segundo se le darán 100 (duros) de salario mensual y 3 duros por cada negro que llegue a la Habana. Al tercero se le darán 60 duros mensuales y 1/2 duro por cada negro de los que lleguen a la Habana (...)”


Rovira. El bergant negrer Tellus en “Avenç”, no. 75. Barcelona 1984.

“Los beneficios formidables derivados del comercio de brazos se canalizaron en direcciones muy diversas. (...)

Los Samá, (Marqueses de Samá y Marianao) se convietieron en impresionantes propietarios de tierras tanto en

Cuba como en Cataluña; (...) Miquel Biada, promotor del Ferrocarril Barcelona-Mataró; Güell y Ferrer, banquero,

terrateniente, fabricante de panas y copropietario de La Maquinista; los Canela, Cañella, Plandolit i Salom,

vinculados al mundo de las finanzas y propietarios de importantes empresas navieras”



M. Izard.
segle XX
Una empresa de biocombustible brasilera denunciada per mantenir obrers en condicions properes a l’esclavitud.

18 de març de 2008
Según publica hoy mismo el portal de internet Brazzil Magazine, un informe del Ministerio de Trabajo de Brasil constata que diecisiete trabajadores brasileños contratados por Brenco, empresa de biocarburantes en la que el ex presidente norteamericano Bill Clinton es uno de los inversores, fueron sometidos a condiciones cercanas a la esclavitud.
Falta de alimento, hacinamiento e insalubridad

Los inspectores del Ministerio de Trabajo comenzaron su labor el pasado 26 de febrero, con una visita a un “gato”, la persona encargada de reclutar trabajadores en Campo Alegre de Goiás. A partir de aquí, Brazzil Magazine, que cita también las informaciones del diario más importante de Brasil, Folha de S. Paulo, relata las irregularidades que han ido descubriendo los inspectores del Ministerio, entre las que destacan las que sufrían los 17 trabajadores que fueron rescatados entre quejas por que no se les daba suficiente alimento.
Colchones mojados debido a la lluvia que se calaba por techos con filtraciones; otros 116 hombres hacinados en un hotel; condiciones insalubres en la Fazenda Laranjeiras, una finca de caña de azúcar arrendada por Brenco; y 1.400 trabajadores expuestos a cables eléctricos cercanos y con inodoros repletos de suciedad, son algunas de esas irregularidades descubiertas y denunciadas.
Els deutes econòmics fomenten l’esclavitud.

Jueves 17 Septiembre 2009
En Europa y Norteamérica ‘los nuevos esclavos’ son explotados en diversas actividades. Contratos amañados y contabilidades ilegales son las típicas trampas, advirtió la ONU.

La relatora especial de la ONU sobre formas contemporáneas de esclavitud, Gulnara Sainan, señaló hoy que la servidumbre por deuda, es en la actualidad una de las formas más frecuentes de esta explotación.

Ese tipo de esclavitud adquiere hoy nuevas formas en Europa y Norteamérica en la agricultura, el servicio doméstico, la industria textil, la construcción y la prostitución. La esclavitud persiste y evoluciona”, dijo la experta al presentar su informe anual al Consejo de Derechos Humanos en Ginebra.



Sainan señaló que aunque las personas pueden acabar esa servidumbre cuando pagan sus deudas, las contabilidades mal intencionadas, los contratos ilegales y las tasas de interés astronómicas se combinan para mantenerlas en ese estado a perpetuidad.



Esclau

Ahir era el dia que havíem de vibrar amb el teu drama, però per algun motiu ens vam quedar tan tranquils. Diria que, més enllà de la buidor habitual d'aquestes crides ecumèniques, la majoria donem per fet que has passat a la història. Imaginem que ja no hi ha Espàrtacs moderns, i que tot es va acabar amb l'infame tràfic atlàntic (pel qual cap potència occidental no ha demanat excuses, diguem-ho de passada). En aquests moments, si bé ja no ets legal, al planeta n'hi ha un munt com tu; de 30 a 200 milions, diuen els experts. La majoria en una franja que va del Sahel africà a la Indoxina. A Mauritània es calcula que sou el 20% de la població, malgrat la prohibició que es va aprovar, atenció... l'agost d'aquest 2007. La majoria sou infants i la vostra condició és heretada. En nombres absoluts, mai no havíeu estat tan nombrosos, tot i formar un percentatge més baix que mai. El vostre preu de compra és discret (de quaranta a mil euros, mentre un esclau del XIX costava, al mercat de Virgínia, uns vint mil euros). Això vol dir que el marge de benefici del traficant, per descomptat clandestí, és avui considerable. Podríem fer extensiu el vostre cas al treballador captiu, l'assalariat forçós, el deportat o la persona traficada; modalitats borroses en què es conserven, en teoria, drets i llibertats. Però fins i tot si em limito als que teniu propietari reconegut, des d'aquí us envio una mica de ben poc. La meva perplexitat.
Alfred Bosch
diari AVUI, pàgina 2. Dilluns, 3 de desembre del 2007


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