Manuela roca benedito



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NOTAS

  1. Mientras no se diga otra cosa, los versos de Benedetti están tomados de los cuatro volúmenes publicados por la editorial Visor de Poesía. Indicaré entre paréntesis, en el propio estudio, la obra a la que pertenecen los versos o poemas. No obstante, a continuación de estas notas, señalaré el volumen y las páginas en las que aparecen los versos y poemas citados a lo largo del estudio. En este caso, se trata del haiku 209 de Inventario tres. Poesía 1995-2002, p. 220 y del poema VICEVERSA, que forma parte de Inventario Uno. Poesía (1950-1985), p. 280.



  1. El texto se corresponde con la versión cantada por Jabier Muguruza en su disco Abenduak 29 (2005).

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  1. Veinte axiomas para una poética del milagro, texto proporcionado por Jorge Riechmann a los asistentes al Curso de Verano de la UNED (“Poesía española de posguerra”), celebrado en Barbastro entre el 2 y el 6 de julio de 2007.



  1. Cfr. el artículo de Marcos Rosenmann titulado “Mario Benedetti: luchador contra la hipocresía”, publicado en el diario mexicano “La Jornada”, el 21 de mayo de 2008.



  1. Para profundizar más en el sentido de este poema, puede consultarse mi artículo “Mario Benedetti: un caso perdido”, publicado en la página web de la Asociación Cultural Orihuela 2m10 (1.ª época), 13 de septiembre de 2010.



  1. Apelativo que forma parte del título de la biografía que Mario Paoletti escribió sobre Benedetti: El Aguafiestas. La biografía de Benedetti, Madrid, Alfaguara, 1996.



  1. Mario Benedetti, Memoria y esperanza: un mensaje a los jóvenes, Barcelona, Destino, 2004, pp. 45 - 48.



  1. Los poemas SOÑAR DEL CHE y CONSTERNADOS Y RABIOSOS pertenecen al poemario A ras de sueño (1967): mientras el primero está fechado en La Habana, en abril de 1967 y, por lo tanto, antes de la muerte del Che, el segundo está fechado en Montevideo, en el mismo mes y año de la muerte del guerrillero.



  1. Benedetti era un apasionado del fútbol. Su equipo era el Nacional de Montevideo, rival del Peñarol. Además, el fútbol recorre su obra como un elemento más que forma parte de la vida e, incluso, se convierte en el asunto temático de alguno de sus textos (“Césped” y “Puntero izquierdo”). Tanta importancia tiene este deporte para el autor que en la entrevista que le hace Juan Cruz en el PAÍS SEMANAL del 17-9-2006, “Mario Benedetti, el poeta del exilio”, el autor de Viento del exilio (1980-1981), cuando el entrevistador le pide que recuerde algo inolvidable, le responde: “Toda mi relación con Luz, desde la infancia. Y conocer a Fidel, también es inolvidable. Y Maracaná… El fútbol fue muy importante, nos dio alegría”, p. 16. A estas alturas del partido, como diría el propio autor de Gracias por el fuego (1986), Benedetti evoca la alegría que dio el fútbol a los uruguayos y espera que su país se recupere políticamente.



  1. El fragmento es de Primavera con una esquina rota (1982). Cito por la vigésima segunda edición de Alfaguara, Madrid, 2004, pp. 171-172.



  1. Esta unión de la acción revolucionaria y el amor al prójimo constituye una actitud básica del comportamiento ético que desea el Che en los seres humanos, postura que se exige a sí mismo y que también pide a sus propios hijos en una hermosa carta que les escribe el 15 de febrero de 1966 y que, por su interés, transcribo a continuación (vid. Ernesto Che Guevara. Escritos y Discursos, 9, La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 1977, pp. 391-392):

A mis hijos

Queridos Hildita, Adelita, Camila, Celia y Ernesto:

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Si alguna vez tienen que leer ustedes esta carta, será porque yo no estaré entre Uds.

Su padre ha sido un hombre que actúa como piensa y, seguro, ha sido leal a sus convicciones.

Crezcan como buenos revolucionarios. Estudien mucho para poder dominar la técnica que permite dominar la naturaleza. Acuérdense que la revolución es importante y que cada uno de nosotros solo, no vale nada. Sobre todo, sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario.

Hasta siempre hijitos, espero verlos todavía. Un beso grande y un gran abrazo de

Papá

Febrero 15 de 1966

  1. Esta canción, que pertenece al disco Sombras de la China (1998), me parece que es otra forma de referirse a lo que se está explicando.



  1. Vid. el libro Los hijos de los días, Madrid, Editorial Siglo XXI, 2012, concretamente el texto titulado “8 de marzo. Homenajes”, p. 88, en donde cita a Schopenhauer para mostrarnos el pensamiento misógino de este filósofo.



  1. El amor, las mujeres y la vida, Madrid, Alfaguara, 1996, pp. 7-8.



  1. El adverbio de modo “adrede” lo hemos de entender con sus dos significados, el de “con deliberada intención”, pero, también, el que expresa un sentido peyorativo.



  1. Véase Mario Benedetti, Los poetas comunicantes, Montevideo, Biblioteca de Marcha, 1972.



  1. La necrológica que hace Juan Cruz de Mario Benedetti, con motivo del fallecimiento de este, lleva el siguiente título: “Adiós al poeta del compromiso”, en EL PAÍS, 17-5-2009.



  1. CANSANCIO no aparece recogido en la poesía reunida en los cuatro volúmenes de Inventario editada por Visor, pero sí en el último libro que Mario Benedetti publicara en vida, Testigo de uno mismo, Madrid, Visor Libros, 2008.



  1. Carmen Alemany, Mario Benedetti, Madrid, Ediciones Eneida (colección Semblanzas), 2000, p. 78.



  1. La letra de “Otra voz canta” es de la escritora uruguaya Circe Maia Rodríguez, nacida en Montevideo, en el año 1932, mientras que la música es del cantautor, también urugayo, Daniel

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Viglietti. “Otra voz canta” y “Desaparecidos”, junto con otros poemas y canciones, se pueden escuchar en el CD que acompaña al libro Mario Benedetti y Daniel Viglietti. A dos voces, Madrid, Visor Libros, 1994, 2.ª edición .



  1. Mario Benedetti, Pedro y El Capitán, Madrid, Alianza Editorial. Cito por la 5.ª reimpresión, 2007, p. 78.



  1. Vid. el periódico mexicano “La Jornada”, 26 de octubre de 2012, pp. 3-5.



  1. Manu Chao es músico, cantante, compositor y militante social en los movimientos alternativos. En una de sus canciones, “Lágrimas de oro”, le habla a su amor de este mundo “tan feo”. La canción pertenece a su disco Clandestino-Esperando la última ola… (1998).



  1. Op. cit. Memoria y esperanza…, p. 73.



  1. Ibid., p.7.



  1. Ibíd. p. 89.



  1. “En la plaza” forma parte del libro de Vicente Aleixandre Historia del corazón (1954). En dicho poema el individuo encuentra el sentido de su vida cuando decide formar parte de la comunidad.



  1. Op. cit., Memoria y esperanza…, pp. 84-85.



  1. “Fábula con Papa” (1982), en Articulario. Desexilio y perplejidades. Reflexiones desde el Sur, Madrid, EL PAÍS-Aguilar, 1994, p. 23.



  1. Son versos de la canción “Vamos juntos”, incluida en el libro Letras de emergencia (sección “Versos para cantar”), Editorial Nueva Imagen-Editorial Alfa Argentina. Cito por la edición para México, 1977, pp. 78-79. No obstante, el PRÓLOGO está fechado en Montevideo, julio 1973.



  1. Esta entrevista la proporcionó Juan Cruz, durante su intervención, a los asistentes al Seminario organizado por el CEMAB de la Universidad de Alicante, del 1-3 de abril de 2014: MARIO BENEDETTI Y LOS POETAS COMUNICANTES.



  1. Miguel Hernández es el poeta de las tres heridas: la de la vida, la de la muerte, la del amor.



  1. En el mismo volumen, Benedetti muestra cómo un mismo tema (el paso del tiempo, la vejez y sus manifestaciones…) se puede expresar mediante mecanismos diferentes. Me refiero al poema CORAZÓN CON CANAS, en el que el ingenioso humor del escritor está totalmente ausente y, para realzar ese desengaño existencial, utiliza unos versos hernandianos del primer poema de El rayo que no cesa (1936), que preceden a los suyos, y que, en la fuente hernandiana, manifiestan lo que la crítica ha denominado “vitalismo trágico”, para referirse al sufrimiento del sujeto lírico, del que sólo se librará con la muerte. Concretamente, Benedetti

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selecciona la tercera cuarteta: Mi sien, florido balcón / de mis edades tempranas, / negra está, y mi corazón, / y mi corazón con canas. Nuevamente, como en el caso de Neruda, Miguel es todavía joven, mientras que Benedetti se encuentra en los últimos años de su vida. El poema de Benedetti forma parte del libro Existir todavía (2004). No es casual esta referencia a Miguel Hernández, pues en El mundo en que respiro, 2001, obra incluida en Inventario tres. Poesía 1995-2002), el conjunto de poemas titulado “El corazón y la piedra”, va precedido, nuevamente, de unos versos hernandianos integrantes del mismo poema y del mismo libro citado anteriormente, aunque, en este caso, Benedetti escoge la última cuarteta: Sigue, pues, sigue, cuchillo, / volando, hiriendo. Algún día / se pondrá el tiempo amarillo / sobre mi fotografía.



  1. “Cuando algún periodista me pregunta si soy optimista, yo contesto, sinceramente:

-A veces. Depende de la hora.

Siempre me parecieron más bien inhumanos los optimistas ´ full time´. Estas palabras forman parte del discurso “La independencia es otro nombre de la dignidad”, alocución pronunciada el 22 de febrero de 2011, con motivo de la entrega de la Medalla 1808. El discurso completo se puede consultar en el periódico mexicano “La Jornada”, México, 23 de febrero de 2011.



  1. Hortensia Campanella ha escrito una biografía titulada Mario Benedetti. Un mito discretísimo, Madrid, Alfaguara, 2009.

ÍNDICE DE TÍTULOS Y PRIMEROS VERSOS, SIGUIENDO EL ORDEN EN QUE APARECEN EN EL TEXTO, Y LOCALIZACIÓN DEL VOLUMEN Y DE LAS PÁGINAS EN DONDE SE ENCUENTRAN

bloqueo: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, p. 220.

VICEVERSA: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, p. 280.

POR QUÉ CANTAMOS: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 161-162.

ESTADOS DE ÁNIMO: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, p. 307.

CHAU PESIMISMO: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, pp. 348-349.

SOY UN CASO PERDIDO: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 114-117.

DESPABÍLATE AMOR: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, p. 502.

ODA A LA PACIFICACIÓN: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, p. 397.

SER Y ESTAR: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp.378-379.

MADRE HIPOCRESÍA: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, p. 298.

CONSTERNADOS, RABIOSOS: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 434-436.



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CHE 1997: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, pp. 301-302.

UTOPÍAS: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, pp. 148-149.

SI DIOS FUERA MUJER: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, pp. 515-516.

CREDO: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, p. 291.

UNA MUJER DESNUDA Y EN LO OSCURO: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, p. 458.

LOS FORMALES Y EL FRÍO: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 296-297.

NO TE SALVES: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 313-314.

AGENDA: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, pp. 111-114.

CÓMPLICE: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, p. 33.

OTRO CIELO: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 100-101.

un pesimista: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, p. 221.

DEFENSA DE LA ALEGRÍA: Inventario Uno. Poesía 1950-1985,p. 134.

LA ALEGRÍA: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, p. 193.

COMO UN GALLO: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, p. 197.

MASS MEDIA: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, p. 272.

EL HÍGADO DE DIOS: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, p. 57.

EL BIEN Y EL MAL: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, p. 180.

MUNDO ENFERMO: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, pp. 485-486.

EL SUR TAMBIÉN EXISTE: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, pp. 447-449.

LENTO PERO VIENE: Inventario Uno. Poesía 1950-1985, pp. 111-113.

ZAPPING DE SIGLOS: Inventario Tres. Poesía 1995-2002, pp. 369-374.

PROJIMÍOS: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, pp. 61-62.

PÁLPITO: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, pp. 210-211.

CANAS: Inventario Cuatro. Poesía 2002-2006, p. 215.

EUCARISTÍA: Inventario Dos. Poesía 1986-1991, p. 216.




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