Suspende Semarnat concesión a Rodenas de tierras federales en la bahía de Tenacatita Posted: abril 12, 2012 by A



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La RvsR convoca a Foro contra la prisión política y por la libertad de Alberto Patishtán. 12 y 13 de mayo


Red Contra la Represión y por la Solidaridad

Alberto representa una figura emblemática que lucha contra la injusticia en las cárceles, pero sabemos que hay mucha más represión política en el país, la cual queremos visibilizar en este foro. Creemos

La Red contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR) convoca al:FORO CONTRA LA PRISION POLITICA Y POR LA LIBERTAD DE ALBERTO PATISHTÁN12 y 13 de Mayo de 2012Cideci – Unitierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

El preso político Alberto Patishtán Gómez es indígena tsotsil y fue sentenciado injustamente a 60 años de cárcel, ya lleva casi 12 años secuestrado por las autoridades mexicanas. Es miembro de la organización La Voz del Amate y se encuentra actualmente en el penal de máxima seguridad de Guasave, Sinaloa, desde el 20 de octubre del 2011, fecha en la cual fue trasladado de manera arbitraria mientras se encontraba en una acción de ayuno y huelga de hambre junto con sus compañeros de lucha en Chiapas.

Por ello pensamos que Alberto representa una figura emblemática que lucha contra la injusticia en las cárceles, pero sabemos que hay mucha más represión política en el país, la cual queremos visibilizar en este foro. Creemos que el profesor Alberto Patishtán podría ser el caso paradigmático que refleja la injusticia en México y alrededor del cual construir una red de lucha y una movilización nacional e internacional.

Invitamos a las organizaciones civiles y sociales, a los colectivos y a las personas a participar a este foro para conocer e intercambiar experiencias de lucha para conseguir la libertad de lxs presxs politicxs, con el fin de construir un calendario de lucha nacional por la libertad y el regreso a Chiapas del profesor Alberto Patishtán Gómez, y para integrar a las diferentes campañas y movilizaciones que se llevan adelante e todo el país para sacar nuestr@s pre@s.

Programa:….

¡CONTRA EL DESPOJO Y LA REPRESIÓN: LA SOLIDARIDAD!


Red Contra la Represión y por la Solidaridad

Red contra la Represión Chiapas


(RvsR-Chiapas)

A los presos y presas de la Otra Campaña,


A los presos zapatistas,
A la Otra Campaña,
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad,
Al GT No estamos Todos, A 18 de abril de 2012.

Compañeros y compañeras, antes que nada, reciban todos y todas un saludo solidario y un fuerte abrazo, esperamos desde acá, que se encuentren bien con ánimo y salud. Nos permitimos mandarles esta carta, para compartirles el encuentro que se realizó en París esté 17 de abril, Día Internacional de las presas y presos políticos. Esta fecha se decidió hace varios años en un encuentro internacional sobre los presos políticos que se celebró en Donostia. Esta fecha fue propuesta por los compañeros palestinos, puesto que para ellos esta es una fecha histórica en la lucha por la liberación de sus presos políticos. Desde entonces se está trabajando en varios lugares para que este día sea un día dedicado a las presas y presos políticos, a la resistencia y a la organización que se genera desde ellos mismos y a la denuncia de las duras condiciones en las que se encuentran encerrados.

Este día, los que acompañamos con nuestros compañeros y compañeras presas nos encontramos para no olvidarlos, para compartir sus luchas y experiencias de las que aprendemos todos los días los que afuera estamos. Aunque cada quien tiene sus modos y sus formas de luchar, en muchos lugares del mundo nos enfrentamos todos y todas con este sistema capitalista que sobrevive gracias al endurecimiento de las medidas represivas de los Estados que pisotean los derechos y libertades, que ejercen la tortura, el asesinato, la persecución política y la represión.

Nos queda claro que en cualquier lugar existe una agravación de la condiciones de vida de las personas encarceladas y una criminalización más fuerte de los movimientos sociales. Sin embargo, pese a esta represión, la solidaridad y la resistencia también se fortalecen, desde las protestas que resuenan en las cárceles de Turquía que cuentan con mas de 10,000 presas y presos políticos; pasando por la resistencia rebelde de los Mapuches; la lucha de los compas presos por las medidas represivas del Estados español y francés; la resistencia frente a la agresión militar contra los movimientos políticos y la población civil en Palestina; la lucha incansable por la liberación de las presas y presos políticos en el País Vasco; la organización y determinación de los compañeros y compañeraspresos zapatistas y de la Otra Campaña en México.

Estamos desde nuestros lugares, aprendiendo de las resistencias que emergen desde la prisión, seguimos determinados en acompañar su rebeldía y su determinación, respetando sus tiempos y sus dinámicas, estamos ansiosos en encontrar nuevas formas creativas para que juntos logremos la libertad de nuestros presos y presas, en México y en el mundo. Aprovechando de este día, mandamos un saludo a los compañeros y compañeras presas de la Otra Campaña y a los compas zapatistas detenidos. Acá seguimos a su lado haciendo lo que podemos para obtener su libertad y para dar a conocer su digna rebeldía, su organización y su determinación. Igualmente mandamos un saludo a las organizaciones, familias y amigos que los acompañan y les deseamos ánimo y salud para seguir adelante.

Si nos tocan a un@ nos tocan a tod@s!

En solidaridad, Les trois passants, Francia.

Agrega seis compañías a las 11 acusadas de beneficiarse con gas natural robado

Amplía Pemex demanda por 300 mdd contra petroleras de EU

Sólo en los dos primeros meses de 2012 se registró un faltante de 690 mil barriles, reporta

Conoco Phillips, Marathon Petroleum y afiliadas a Shell, entre las involucradas en el ilícito

Periódico La Jornada Jueves 12 de abril de 2012, p. 23

Petróleos Mexicanos (Pemex) interpuso en una corte federal estadunidense una nueva demanda para agregar otras seis compañías petroleras a una querella que exige una indemnización de hasta 300 millones de dólares por el beneficio obtenido al usar condensado de gas natural sustraído por el crimen organizado. Sólo en los dos primeros meses de este año la empresa registró un faltante por 589 mil 344 barriles por el robo de hidrocarburos en la red nacional de ductos.

La demanda interpuesta en la Corte Federal del Distrito Sureste de Texas por Pemex Exploración y Producción, suma a nuevas compañías como Conoco Phillips, Marathon Petroleum, Sunoco Partners y dos de las afiliadas a Shell, además de FR Midstream Transport. El nuevo recurso, al que Notimex tuvo acceso, fue presentado el mismo día en que el juez federal Simeon Lake negó a la paraestatal mexicana interponer una enmienda en la demanda original de mayo de 2011 para agregar a las nuevas compañías.

Desde que fue descubierto hace algunos años el robo de combustible ejecutado por el crimen organizado, en México se han presentado cargos criminales contra unos 140 individuos ligados a este delito. México y Estados Unidos comenzaron a investigar en forma conjunta el robo de combustible en 2007, luego de que las autoridades mexicanas notificaron a la Oficina de Inmigración y Aduanas que parte del petróleo robado a oleoductos de Pemex era conducido a Texas.
Vivir más de lo esperado es un riesgo, según el FMI; plantea bajar pensiones

Periódico La Jornada Jueves 12 de abril de 2012, p. 24

Vivir más de lo esperado es un riesgo. Así lo entiende el FMI, el cual pugna por reducir las pensiones y aumentar los años de trabajo antes de tener derecho al retiro. Lo llama riesgo de longevidad y tiene que ver con el costo creciente, en términos financieros, de atender el aumento en la expectativa de vida de la población. Hay países, como México, en los que se ha transferido ya parte de ese riesgo a los propios trabajadores, que deben financiar con recursos propios acumulados a lo largo de su vida laboral, una pensión al momento del retiro. Pero el organismo cree que no es suficiente. “Las implicaciones financieras de que la gente viva más de lo esperado son muy grandes. Si el promedio de vida aumentara para 2050 tres años más de lo previsto hoy, los costos del envejecimiento –que ya son enormes– aumentarían 50 por ciento”, expuso el FMI.

El riesgo de longevidad alcanza a todos aquellos que proveen servicios como ingresos de retiro garantizado o planes de pensiones, así como a compañías aseguradoras. “Si nos ponemos a pensar sobre el riesgo de longevidad en términos globales, es como hablar de nuestro propio problema de financiar el retiro multiplicado por miles de millones de veces. El cálculo del riesgo de longevidad alcanza 50 por ciento del PIB de 2010 para los países avanzados y de 25 por ciento del PIB en los países en desarrollo. Esto significa millones de millones de dólares”, expuso. La Aumentó de 48 años en promedio en 1950 a 60 años en 1980 para acercarse a los 70 años en 2010, cita el estudio del FMI.



Afectados por presa Picachos endurecen plantón en Mazatlán

Periódico La Jornada Jueves 12 de abril de 2012, p. 33

Unos 300 comuneros afectados por la construcción de la presa Picachos, trasladaron el plantón que mantenían en el malecón de Mazatlán frente al palacio municipal, para exigir la liberación de sus 4 compañeros que están presos en el penal de Culiacán desde el pasado primero de abril, cuando fueron detenidos junto a otros 41 campesinos que marchaban simultáneamente por la carretera libre Nogales 15 y la Maxipista Mazatlán-Culiacán.

Este miércoles, el juez 7o penal negó por 2a vez la libertad bajo caución a los cuatro comuneros presos. La defensa tiene 3 días para apelar de dicha resolución. Julio Lozano Bailón, abogado de los acusados, informó que de inmediato solicitó la apelación para que sus defendidos, acusados de pandillerismo y obstrucción de las vías generales de comunicación, obtengan la libertad bajo fianza.

La vocera del grupo de manifestantes, María José Osuna, advirtió que mantendrán la protesta hasta que sean liberados los comuneros encarcelados, entre ellos el líder del movimiento de desplazados, Atilano Román Tirado, Hortensia Gutiérrez, Óscar René Osuna Díaz y José Isabel Lizárraga, a quienes se les negó el derecho de libertad bajo caución, a diferencia de los demás detenidos, que ya fueron liberados.

Román Tirado, a través de una carta dirigida a los campesinos miembros de su movimiento, pidió que aunque él y sus tres compañeros estén presos, no se rindan, ni doblen las manos y sigan luchando por la justicia, que no es ningún delito.



El líquido contaminado proviene de la ciudad de México, advierten especialistas

Medio millón de habitantes del valle de Tula llevan 30 años bebiendo aguas negras: UNAM

Periódico La Jornada Jueves 12 de abril de 2012, p. 33

Investigadoras de la UNAM descubrieron que desde hace 30 años más de 500 mil habitantes de 294 comunidades del valle de Tula consumen agua contaminada por la infiltración al subsuelo de la región de aguas negras provenientes de la zona metropolitana de la ciudad de México, debido a que el agua limpia original de los mantos freáticos se agotó paulatinamente y fue sustituida con líquido residual.

De acuerdo con su investigación, en algunas de las fuentes de abastecimiento de agua se ha detectado presencia de aluminio, flúor y boro que rebasan los límites permisibles; en cuanto al cadmio, metal pesado de alta toxicidad, las muestras biológicas indican que la acumulación en el organismo humano representa riesgo para la salud de los lugareños.

Finalmente, las investigadoras de la máxima casa de estudios del país detectaron en las aguas residuales alto contenido de agentes patógenos, como huevos de helmintos, estreptococos y coliformes fecales, que si bien se diluyen durante el recorrido del caudal por los canales, éstas vuelven a contaminarse con las descargas de los drenajes locales.

Entre algunas de las poblaciones que conforman el valle de Tula se encuentran Tula, Atotonilco de Tula, Atitalaquia, Mixquiahuala, Tezontepec, Ajacuba, Actopan e Ixmiquilpan.



Pretende declararse en quiebra maquiladora Estrella: obreros

Periódico La Jornada Jueves 12 de abril de 2012, p. 41

La empresa productora de mezclilla La Estrella, asentada desde hace más de 100 años en la comunidad de Parras, Coahuila, pretende declararse en quiebra tras una huelga de nueve meses iniciada por sus obreros, y responsabilizar de esta situación a su plantilla laboral, acusándola falsamente de adoptar una actitud de intransigencia. Así lo afirmaron los empleados de la compañía, quienes en conferencia de prensa explicaron que desde el 6 de julio de 2011 se declararon en huelga para defender siete puntos de su contrato colectivo de trabajo, cuestión que ahora los dueños del negocio quieren aprovechar para anunciar su quiebra.

Natividad Martínez y Reynaldo Aguilera, dirigentes del Sindicato de Obreros Progresistas de La Estrella, señalaron que el cierre de la maquiladora significaría un desastre para las más de 400 familias que dependen de sus actividades, por lo que están dispuestos a negociar con la empresa con tal de mantener su fuente de trabajo, siempre bajo la observación de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje.

El obispo de Saltillo, Raúl Vera, señaló que el dueño de la compañía, José Antonio Rivero Larrea, ha apostado a una estrategia de desgaste contra sus trabajadores, y subrayó que éste es un ejemplo paradigmático de la forma en que el actual gobierno deja caer al vacío a la clase obrera y permite que le arrebaten sus empleos con la mano en la cintura. De su lado, el sacerdote Pedro Pantoja, también de la diócesis de Saltillo, lamentó que la compañía haya tratado de ensuciar la imagen de los trabajadores, responsabilizándolos por la posible quiebra, al tiempo que advirtió sobre los riesgos de un estallido social en Parras, localidad donde el desempleo y la violencia ya brindan un caldo de cultivo para mayores efectos de descomposición social.

Detienen a líder de la OPEZ en Chiapas

Periódico La Jornada Viernes 13 de abril de 2012, p. 32

San Cristóbal de Las Casas, Chis. Presuntos elementos de la policía estatal detuvieron esta noche en Tuxtla Gutiérrez a Caralampio Gómez Hernández, dirigente de la Organización Proletaria Emiliano Zapata (OPEZ), perteneciente al Movimiento de Liberación Nacional (MLN), sin que se sepa de qué delitos se le acusa, informó su hijo, Pablo César Gómez Alfaro. Dijo que su padre, quien desde el pasado 10 de abril se encuentra en plantón frente al palacio de gobierno en esa ciudad, junto con cientos de campesinos, para exigir solución a demandas agrarias y la liberación de presos políticos, fue aprehendido alrededor de las 20 horas, cuando circulaba en un vehículo junto con un hijo y una nieta.

En la zona indígena de Durango vale más una vaca que una mujer, denuncian

Las niñas padecen desnutrición severa, porque son las últimas de la familia que comen

Periódico La Jornada Viernes 13 de abril de 2012, p. 31

En la zona indígena de Durango primero comen los varones y, si sobra algo, las niñas; a partir de los nueve años las menores pueden ser objeto de intercambio por una vaca, un chivo o algún marranito, denunció Janette Payán, presidenta de la Fundación Semilla.

La mujer no tiene valor, vale más una vaca explica la sicóloga, quien desde 2004 trabaja con los habitantes del municipio El Mezquital, en la región tepehuana, y ha visto la realidad de ese sitio. En la primera etapa de su niñez, agrega, la niña está propensa a la desnutrición, porque primero come el padre de familia, después los hijos varones, les sigue la madre y al final, si aún hay comida, entonces se alimentan las niñas. Son las mujeres las últimas en alimentarse, pero son las que más trabajan en la casa: ellas van por el agua y, en ocasiones, hay que caminar kilómetros para acarrearla; ellas deben hacer las tareas del hogar, incluido el alimento que sólo probarán al último.

Fundación Semilla ha atendido a más de 100 niñas indígenas con problemas severos de desnutrición: en 2009 tuvieron el caso de una menor delgada en extremo, a la que trasladaron a un hospital de Durango, pero falleció porque su desnutrición era muy severa, dice Payán. Si las niñas se encuentran ya muy desnutridas, entonces los padres de familia ordenan a la madre ya no darles de comer para ahorrarse el alimento; las dejan morir, señala con cara de asombro.



Cambian niñas por chivos o marranitos

Así son tratadas hasta los nueve años de edad, cuando ya crecieron un poco, su cuerpo comienza a desarrollarse y tienen algo más de fuerza. A partir de esa edad son consideradas mercancía. Sirven para intercambio o trueque; los padres de familia las cambian por una vaca, por un chivo o algún animal de corral, un marranito. Una vez que fueron intercambiadas, son usadas como objeto sexual, incluso las prostituyen, si no es que los padres las usan antes para ese fin.

Muchas menores de apenas 12 años ya tienen un niño porque son prostituidas desde chiquitas y varias se embarazan en su primera ovulación, incluso por sus mismos padres. Ahorita estamos atendiendo en la zona indígena a dos niñas de nueve años embarazadas.

El valor de la mujer llega a ser tan bajo que, en ocasiones si el marido cree que su mujer le sonrió o coqueteó a otro varón, la golpea en plena calle. A veces son sometidas a lo que se llama el consejo del pueblo, y si éste coincide en que la mujer le faltó el respeto al marido, es desnudada y golpeada frente a todo el pueblo.

Tan poco valor tienen las mujeres tepehuanas que en la comunidad Laguna del Chivo una mujer fue quemada por celos del marido, y esto nunca llega a las leyes nuestras, porque es parte de sus usos y costumbres y no podemos hacer nada, dice la presidenta de la fundación.

La persistente lucha de los cucapá

Francisco López Bárcenas

Numéricamente son pequeños, pero se mantienen firmes en la defensa de sus derechos. A pesar que históricamente las acciones del Estado mexicano buscan su exterminio, ellos siguen resistiendo, como lo han hecho por siglos. Son los miembros del pueblo cucapá, asentados en la ribera y el delta del río Colorado, en el norte de Baja California, uno de los pocos pueblos originarios de ese estado, relacionados culturalmente con los cocopah de Arizona, Estados Unidos, y parte integrante del grupo yumano. Una de sus más recientes acciones de resistencia la comenzaron el pasado 9 de abril, ocupando las instalaciones de la delegación de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) en el estado, porque en plena Semana Santa les decomisaron 140 toneladas de corvina, producto de su trabajo.

El problema viene de muy lejos. Siendo pueblos cuya vida se había desarrollado entre el desierto y los ríos, su principal actividad de subsistencia fue por muchos años la caza y la pesca, pero la colonización española y las políticas estatales implementadas después de la Independencia, que los desplazaron de sus espacios vitales, los fueron orillando a depender de la pesca. Así lo hicieron por decenios, hasta que en la década de los 90 el gobierno mexicano comenzó a implementar medidas que los restringían y dificultaban realizarla. Una de ellas fue la creación de la Reserva de la Biosfera de la Región del Alto Golfo de California y Delta de Río Colorado, decretada el 10 de junio de 1993, cuya zona núcleo quedó justamente en el área de pesca de los cucapá. Inconformes con esa determinación, que los desconocía como pueblo y violaba sus derechos, interpusieron una queja ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, la que en la recomendación 8/2002 concluyó que no sólo es viable continuar explotando la pesca de la corvina, sino que el porcentaje que capturan los cucapá es aproximadamente 10 por ciento de la cuota recomendada, lo que acredita que la pesca realizada por dicha comunidad, aun cuando la realizaran en la zona núcleo de la reserva, no rompe el equilibrio ecológico ni amenaza la extinción de la especie, sino por el contrario, la trascendencia que guarda la pesca para ese grupo étnico no sólo deriva del aspecto económico, al ser su medio de subsistencia, sino por formar parte de sus costumbres y tradiciones.

Tanto la Sagarpa como la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales aceptaron la recomendación, pero no hicieron nada por cumplirla. Para agravar el conflicto, el 20 de julio de 2006 la primera institución citada expidió la norma oficial mexicana NOM-063-PESC-2005, prohibiendo la pesca de corvina golfina dentro de la zona núcleo de la Reserva de la Biosfera Alto Golfo de California y Delta del Río Colorado. Como entre las instituciones mexicanas no encontraran solución a sus problemas, el 22 de octubre de 2008 acudieron a una audiencia pública ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos a presentar su caso, pero tampoco encontraron eco. En esa situación, siguieron trabajando y el gobierno siguió acosándolos, criminalizando su actividad, por lo que han tenido que vivir entre amparos y comparecencias judiciales.

La más reciente acción en su contra se cometió el 25 de octubre del año pasado, cuando se publicó en el Diario Oficial de la Federación el acuerdo del titular de Sagarpa que redujo a 2 mil 300 toneladas en peso vivo la cuota de pesca para la temporada 2011-2012. De acuerdo con las autoridades esta cuota fue violada, y por eso en plena Semana Santa les decomisaron el producto de días de trabajo, lo que motivó la toma de las instalaciones de Sagarpa en Mexicali. Visto así el problema, no se trata únicamente de un decomiso de pesca, sino de una constante agresión del Estado mexicano a un pueblo indígena, violando su derecho a la existencia, a su autonomía, al control de su territorio y a decidir su futuro, según los derechos reconocidos por el propio gobierno mexicano. Pero los pueblos también persisten en la resistencia, y lo hacen de muchas maneras. Al fin y al cabo, si en algo tienen experiencia es en eso.

Los de Abajo

Cherán festeja un año de levantamiento

Gloria Muñoz Ramírez

La comunidad purépecha de Cherán no es la misma de hace un año, cuando el 15 de abril un hecho colmó su paciencia y repicaron las campanas del pueblo para llamar a los pobladores a poner fin al saqueo de los talamontes vinculados con el crimen organizado, quienes durante los recientes tres años devastaron 80 por ciento de sus bosques.

Este fin de semana Cherán está de fiesta. Llegan al primer aniversario de su levantamiento, como ellos le llaman a su particular Ya Basta, con mayor organización, con un programa de autodefensa, con el control de su pueblo y a cargo del gobierno local, pues el pasado 5 de febrero tomó posesión el Concejo Mayor Comunal, fruto de un proceso de lucha que tuvo su expresión oficial en una sentencia emitida por el tribunal electoral.

No se han resuelto todos los problemas de Cherán, es cierto. Continúa la tala de bosques y el Estado sigue sin garantizar justicia, seguridad y la reconstitución del territorio, pero sin duda hay mucho que celebrar.

Hace exactamente un año, armados con palos, piedras, machetes, azadones, palas y todo lo que encontraron, se enfrentaron a peligrosos grupos armados que, acusaron, en complicidad con el gobierno asolaban a la comunidad, sin que nadie hiciera nada por pararlos. Cansados de agachar la cabeza, reventaron el día en que los talamontes se metieron en el ojo de agua de La Cofradía, que abastece a la comunidad. A partir de ese momento la cotidianidad de Cherán cambió.

La resistencia contra la tala clandestina, aunque dispersa, se inició en 2008, cuando se acrecentó la devastación en el cerro Pacuacaracua. Cherán cuenta con 27 mil hectáreas de territorio comunal y, dentro de ellas, 20 mil hectáreas boscosas. En su momento denunciaron que los talamontes habían destruido ya más de 80 por ciento del bosque (más de 15 mil hectáreas) en acciones acompañadas con la siembra del miedo, pues los taladores procedentes de Capacuaro, Tanaco, Rancho Casimiro, San Lorenzo, Huecato, Rancho Morelos y Rancho Seco, asolan la comunidad con armas de alto calibre.

Hoy los retos son, además de seguir protegiendo los bosques que les quedan, reconstituir el tejido comunitario y organizar su gobierno de acuerdo con su normatividad y autonomía. Nadie dijo que esto sería fácil.

Por lo pronto, desde el pasado 11 de abril están festejando con actividades culturales, pues además este primer aniversario coincide con la fiesta tradicional de la comunidad. Este sábado será la celebración, con un acto político, de la autodefensa de un pueblo que se cansó de agachar la cabeza.


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